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葉一劍評論:景區(qū)化不應(yīng)是特色小鎮(zhèn)發(fā)展方向

來源:本站  點擊次數(shù):次  發(fā)布時間:2017-6-1
對于特色小鎮(zhèn)的建設(shè),無論是國家層面還是各個省的政策導(dǎo)向,以及很多實踐案例,都包括了對特色小鎮(zhèn)文旅功能的強(qiáng)調(diào)。比如說,很多省份要求所有的特色小鎮(zhèn)建設(shè)過程中必須按照3A級或者4A級以上景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)來做,甚至明確要求,要直接申請為4A或5A級景區(qū)。如果是以文化旅游產(chǎn)業(yè)作為主導(dǎo)的文旅屬性比較明顯的特色小鎮(zhèn),基本都是按照5A級景區(qū)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)來要求。

  這反映了國家有關(guān)部門和市場實踐者對特色小鎮(zhèn)的環(huán)境、生態(tài)、文化、消費等方面的深度思考。在我們看來,文旅功能是所有特色小鎮(zhèn)的營造中都必須要考慮的,這不僅代表了小鎮(zhèn)建設(shè)中對文化和環(huán)境的重視,而且,背后體現(xiàn)了對一個旅居時代的深刻洞察。

  如果把人的一生用兩種狀態(tài)來界定的話,可以分為定居和旅居,對于越來越多的人來講,旅居狀態(tài)的時間占比越來越高,這也是文旅產(chǎn)業(yè)爆炸式增長的真實邏輯。這就客觀上要求,包括特色小鎮(zhèn)在內(nèi)的人居營造,都需要考慮文旅功能的完善,比如,越來越多的區(qū)域提出了全域旅游的概念,越來越多的城市提出了城市旅游的概念,開始從旅游人口的視角來審視區(qū)域和城市的發(fā)展、功能完善。那么,特色小鎮(zhèn)作為一種高品質(zhì)的人居空間供給,文旅功能完善成為必然。

葉一劍:景區(qū)化不應(yīng)是特色小鎮(zhèn)的發(fā)展方向

  以文旅為主導(dǎo)的特色小鎮(zhèn)

  但是,在特色小鎮(zhèn)的文旅功能供給中,如果僅僅是按照A級景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè),顯然對文旅在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的價值存在誤解,甚至是誤導(dǎo)。

  就像我們在特色小鎮(zhèn)的建設(shè)中應(yīng)該保有對房地產(chǎn)化的特色小鎮(zhèn)建設(shè)警惕類似,對景區(qū)化的特色小鎮(zhèn)建設(shè)也是我們應(yīng)該警惕的,這不僅是因為在文旅新時代景區(qū)化的文旅產(chǎn)業(yè)運營本身開始面臨挑戰(zhàn),還因為特色小鎮(zhèn)設(shè)立的初衷或者說對今天中國經(jīng)濟(jì)社會綜合影響的價值預(yù)期,決定了特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人居環(huán)境提升、在地文化張揚、全球資源配置、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展等,才是特色小鎮(zhèn)的核心價值體現(xiàn)。

  1. 超越景區(qū)的特色小鎮(zhèn)建設(shè)

  應(yīng)該說,中國A級景區(qū)的建設(shè)評估標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過2016年初進(jìn)行的新的修改,增加對智慧旅游、休閑度假、特色文化在景區(qū)發(fā)展中的考量,體現(xiàn)了文旅新時代景區(qū)發(fā)展的特點和要求。

  比如,把特色文化單獨列為一個大項,以引導(dǎo)旅游景區(qū)更加重視文化建設(shè),切實把培育文化主題、提升文化內(nèi)涵、豐富文化活動、塑造企業(yè)形象作為旅游景區(qū)轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效的重要任務(wù)來抓;改變了原來標(biāo)準(zhǔn)中的“郵電服務(wù)”的說法,新增加了“信息化”大項,并大幅度提高了該項的分?jǐn)?shù)占比,這體現(xiàn)了對智慧旅游的重視;增加了對住宿設(shè)施的要求,這充分體現(xiàn)了對休閑度假游的回應(yīng);還有對于停車場的要求,充分考慮了自駕游的需求。等等。

  特色產(chǎn)業(yè)是特色小鎮(zhèn)建設(shè)的核心

  但是,縱然是這樣,游客體驗和市場認(rèn)可與A級標(biāo)準(zhǔn)之間依然經(jīng)常不匹配,進(jìn)而讓大家對A級景區(qū)的評定與管理制度產(chǎn)生懷疑。在此背景下,對于A級景區(qū)評定標(biāo)準(zhǔn)與特色小鎮(zhèn)建設(shè)的對接,需要進(jìn)行更具體更細(xì)致的思考,并在實踐中做出最佳方案選擇。

  更重要的是,之所以說景區(qū)化不應(yīng)該是特色小鎮(zhèn)的發(fā)展方向,是因為,包括文旅特色小鎮(zhèn)在內(nèi),特色小鎮(zhèn)建設(shè)的核心是促進(jìn)包括文旅產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推進(jìn)區(qū)域和城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的平臺,也是特色小鎮(zhèn)所在地區(qū)整體轉(zhuǎn)型過程進(jìn)行全球資源配置的平臺,哪怕是免收門票的開放式景區(qū)的建設(shè)邏輯,也不適配于是特色小鎮(zhèn)的建設(shè)。

  在特色小鎮(zhèn)的文旅功能配套或者說文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,門票經(jīng)濟(jì)不應(yīng)該是特色小鎮(zhèn)文旅產(chǎn)業(yè)收益的主要來源,更應(yīng)該從特色小鎮(zhèn)的整體收益角度來測算小鎮(zhèn)文旅產(chǎn)業(yè)的投入與產(chǎn)出。包括我們說的以文旅產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的文旅特色小鎮(zhèn),門票經(jīng)濟(jì)都不應(yīng)該是主要的收益模式,而是要從文旅產(chǎn)業(yè)鏈和文旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)構(gòu)建的角度來規(guī)劃文旅小鎮(zhèn)的文旅產(chǎn)業(yè)價值鏈。這背后又牽涉到一系列有關(guān)特色小鎮(zhèn)建設(shè)的投融資體系的創(chuàng)新安排(對此,隨后我可以嘗試專文分析,在此不做具體討論)。






  當(dāng)然,雖然我們不認(rèn)為景區(qū)化不是特色小鎮(zhèn)建設(shè)的方向,但并不妨礙我們認(rèn)為文化旅游的功能配套對特色小鎮(zhèn)建設(shè)中具有重要價值,只不過我們要區(qū)分開特色小鎮(zhèn)、文旅特色小鎮(zhèn)、文旅功能與特色小鎮(zhèn)等概念。

  關(guān)于特色小鎮(zhèn)和文旅小鎮(zhèn)的關(guān)系,在我們看來,包括文旅小鎮(zhèn)在內(nèi)的特色小鎮(zhèn),一定是有特色產(chǎn)業(yè)支撐的小鎮(zhèn),其特色的構(gòu)建很大程度是由其特色產(chǎn)業(yè)所決定的。雖然文旅功能是所有特色小鎮(zhèn)的標(biāo)配,但特色小鎮(zhèn)并不等于文旅小鎮(zhèn),文旅特色小鎮(zhèn)是以特色文旅產(chǎn)業(yè)為支撐的特色小鎮(zhèn)。那么,作為特色小鎮(zhèn)配套或者環(huán)境建設(shè)一部分的文旅規(guī)劃,和作為整個小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)支撐的文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,思路是不一樣的。

  2. 市民文化是小鎮(zhèn)文旅的重要組成部分

  之前我們就專門討論過特色小鎮(zhèn)的靈魂是什么的問題,有觀點認(rèn)為產(chǎn)業(yè)是特色小鎮(zhèn)的靈魂,我覺得這有點矯枉過正。我們注意到,這一輪對特色小鎮(zhèn)的重視和鼓勵,是伴隨著對此前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中兩種現(xiàn)象或者說困境的反思來展開的:一種是對園區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反思,以開發(fā)區(qū)和高新區(qū)為代表的產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè),幾乎完全是基于產(chǎn)業(yè)集聚進(jìn)行區(qū)域規(guī)劃的,導(dǎo)致發(fā)展到后來,別說具有文旅的功能,甚至說基本的城市功能都無法滿足,不但不宜居,更不宜游。所以,特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè),從一開始就要求避免園區(qū)經(jīng)濟(jì)的弊端,從產(chǎn)城融合的角度進(jìn)行思考。

  另一種是對房地產(chǎn)業(yè)的反思,過去幾年我們看到太多的所謂鬼城和空城的案例,很重要的原因之一就是在進(jìn)行城市建設(shè)的過程中,缺少對產(chǎn)業(yè)的重視,導(dǎo)致房子建起來以后,沒有產(chǎn)業(yè)和人口導(dǎo)入,也就談不上什么活力。

  尤其是后者,從特色小鎮(zhèn)的提出開始就不斷的被強(qiáng)調(diào),避免變成圈地,變成房地產(chǎn)化的特色小鎮(zhèn)建設(shè)。也正因為如此,很多人產(chǎn)業(yè)是特色小鎮(zhèn)的靈魂。在我們看來,對特色小鎮(zhèn)建設(shè)而言,產(chǎn)業(yè)當(dāng)然很重要,但是,文化才是特色小鎮(zhèn)的靈魂。產(chǎn)業(yè)是可以在不同的小鎮(zhèn)之間復(fù)制的,但每一個小鎮(zhèn)都應(yīng)該尤其獨特的文化,這才是無法復(fù)制的。

  在關(guān)于特色小鎮(zhèn)的文化建設(shè)討論中,我特別愿意強(qiáng)調(diào)對在地文化的關(guān)注和挖掘,并通過設(shè)計、互聯(lián)網(wǎng)、技術(shù)、建筑等手段,將在地文化產(chǎn)品化、符號化。這也將是決定特色小鎮(zhèn)能否參與全球?qū)υ挼囊粋€很重要的決定因素,與特色小鎮(zhèn)通過在某一產(chǎn)業(yè)鏈中占據(jù)核心位置,從而獲得全球影響力的邏輯是一樣的。

  我們一直強(qiáng)調(diào),特色小鎮(zhèn)的建設(shè)一定是面向全球的,作為全球資源配置的平臺進(jìn)行打造,那么,一個具有全球影響力的特色小鎮(zhèn)的誕生,應(yīng)該在文化上和產(chǎn)業(yè)鏈上都具有獨特性,所以,在地文化的價值就凸顯出來了。

  市民文化是小鎮(zhèn)文旅的重要組成部分

  此外,每次提到一個城市的文化,或者一個小鎮(zhèn)甚至鄉(xiāng)村的文化的時候,我都認(rèn)為,這些帶有人居空間屬性的空間營造,在充分理解和踐行城市(包括小鎮(zhèn)甚至鄉(xiāng)村)為人而建、為人而生的價值理念,在此邏輯之下,這些空間的文化構(gòu)成中,市民文化將是重要組成部分,也將是一個城市(或小鎮(zhèn)以及鄉(xiāng)村)最具文化魅力的體現(xiàn)。

  關(guān)于這一點,我總是喜歡舉出我在赫爾辛基走訪的經(jīng)歷和印象,雖然也和很多的游客一樣,第一次到赫爾辛基的時候我按照導(dǎo)游手冊的提示,饒有興趣的看了老沙里寧設(shè)計的赫爾辛基火車站,看了巖石教堂,看了西貝柳斯紀(jì)念碑,甚至我自己突然心血來潮,連續(xù)兩天拍攝了幾百張漂亮的櫥窗設(shè)計,但是,去過赫爾辛基兩次以后,給我留下印象最深刻也最讓我感動的都是當(dāng)?shù)鼐用裆顮顟B(tài)所傳達(dá)的信息,包括在雪花中坐在城市廣場上安靜的喝著咖啡的老人,還有在城市街頭忘我的拉著小提琴的民間演奏者。

  我對高雄的游歷也是如此。在那里呆了將近一周,看遍了導(dǎo)游手冊上所提示的所有的景點,自己徒步了幾條街區(qū),但讓我最感慨的是,我在街邊一個很普通的露天面館要了一碗面,廚師是一個小姑娘,給我做完面以后,竟然不知去向了,我快吃完的時候又安靜的回來了,結(jié)賬時雙手接過錢,然后把找零雙手遞還給我,并說了聲“謝謝”。這背后的信任、禮貌、優(yōu)雅是一個城市寶貴的品質(zhì)。

  我們注意到,中國很多城市都開始強(qiáng)調(diào)所謂的全域旅游或者說城市旅游的發(fā)展,在這一過程中,旅游化的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)配套固然重要,但在我看來,更重要的是城市市民文化的培育和張揚,這是最難管理的,也是最能提升城市品位的部分。

  受此啟示,在我們看來,市民文化當(dāng)是特色小鎮(zhèn)文旅發(fā)展中的重要組成部分。一個小鎮(zhèn)居民的生活方式,將是這個小鎮(zhèn)文旅吸引力的重要組成部分。如果要對特色小鎮(zhèn)的這個方面的發(fā)展有所思考和規(guī)劃的話,將是一個非常有意思的話題,至少要求我們對特色小鎮(zhèn)進(jìn)行策劃的時候,要有人口結(jié)構(gòu)、社會治理、市民文化、公共空間等方面的思考,以及解決方案的設(shè)計,這也是我們認(rèn)為景區(qū)化不是特色小鎮(zhèn)發(fā)展方向的原因之一。當(dāng)然,針對特色小鎮(zhèn)的市民文化的構(gòu)建,以后我倒是可以專文介紹,敬請關(guān)注。
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